“不拟成差互”的出处是哪里

“不拟成差互”这句禅语，乍一听有点玄乎，但细品之下，其实是在告诉我们：别太刻意，顺其自然反而能更接近本质。释法薰在《偈倾一百三十三首》里描绘的深山岩崖中，一切都是“个事分明，十成显露”，仿佛在说，世界本就不复杂，是人总想给它加点戏。

那么问题来了，为啥我们总是把事情搞复杂呢？是不是因为太执着于形式、技巧，反而忽略了最自然的本质？就像写文章，追求华丽辞藻反而丢了真情实感；就像生活，追求完美反而忘了享受当下。

释法薰的回答是：“拟著便乖张，不拟成差互。”意思是，别太纠结，别太设计，顺其自然反而能达成和谐。比如赵州和南泉的禅修，他们不靠花哨的招式，而是通过最朴实的修行悟出真谛。这提醒我们，有时候，最简单的方式反而是最有效的。

所以，与其绞尽脑汁想“怎么才能更好”，不如试试“什么都不想”，让事情自然而然发生。生活中的难题，或许也能像深山岩崖一样，清晰明了地展现在你面前。

“不拟成差互”出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》。

“不拟成差互”全诗

《偈倾一百三十三首》

宋代 释法薰

深山岩崖中，迥绝无人处。

个事分明，十成显露。

拟著便乖张，不拟成差互。

赵州亲见南泉，百丈曾参马祖。

《偈倾一百三十三首》释法薰 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰的作品。这首诗词通过描绘深山岩崖中的景象，表达了清晰明了的境界和真实显露的内在本质。

在诗中，作者描述了一个深山岩崖的景象，这个地方与尘嚣纷扰的世界迥然不同，没有人迹。然而，这个地方的一切都清晰可见，十分明了，没有一丝模糊之处。作者用\"个事分明，十成显露\"来形容这种境界。

接下来，作者提到自己的心境和修行的态度。他说，他的著作只是按照自然流露的状态而写成的，而不是故意追求巧妙的表达。作者不拟意让作品过于精巧，而是追求真实和自然，不拘泥于形式的束缚。

最后，作者提到了赵州和南泉这两位禅宗名人。赵州和南泉都是著名的禅师，他们在修行的过程中都曾有过百丈（禅宗名僧）的指点和启示。这里的提及可能是为了向他们致敬，也表达了作者对禅宗修行和体悟的尊重和敬仰。

整首诗描绘了一个宁静而清晰的山岩景象，通过对自然境界和修行态度的描绘，表达了作者对真实和自然的追求。这首诗词以简洁明了的语言，传达出一种超越世俗的境界和对内心真实的诉求。